“O GENUÍNO CULTO PENTECOSTAL”
CPAD – Lição 08.05-2011
TEXTO ÁUREO – I Cor 14:26. Autor: Osvarela
“Que fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação.” 1Co 14.26.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE: I Cor 14:26-33,39-4
EXÓRDIO:
CULTO.
Em quase todas as religiões, e até mesmo entre os não religiosos há culto.
Culto pode ser definido por adoração, veneração, simpatização com algo, objeto, pessoa, e até mesmo o culto pessoal – Egocentrismo.
Mesmo entre aqueles que jamais foram ensinados a cultuar a Deus existe o culto a símbolos, a elementos da Criação, a fenômenos da natureza, como trovões, raios, planetas, satélites e até em um culto secular, a figura de líderes, como havia entre os romanos, como há entre os japoneses, ou como há nos dias de hoje há figura do Dalai Lama, como líder espiritual dos tibetanos e povos, que seguem sua liderança.
Como houve certo culto ao grande libertador da Índia – Mahatmha Ghandi.
Como há culto, disfarçado sob o título de veneração, aos chamados santos da ICAR, beatificados, ou seja, são bentos, são benditos, tais como os últimos: Irmã Dulce [que viveu servindo aos pobres, sem dúvida alguma]; falecido Papa João XXIII [o mais carismático dos papas dos últimos tempos, um andarilho do catequismo católico no mundo – o papa pop].
Nos dias de hoje o culto mais proeminente e disfarçado é o culto ao corpo – o narcisismo.
I- DEFINIÇÕES CATÓLICAS:
Hiperdulia – O culto, a veneração, à Maria, Mãe de Deus.
Dulia - Culto que se presta, aos santos e anjos; Veneração.
Latria – etm. Adoração. Adoração dada a Deus; termos correlatos e derivados - Idolatria, adoração de ídolos; Autolatria, adoração de si mesmo.
A- DEFINIÇÕES:
Três palavras que confundem o Cristianismo, sem Bíblia.
Estes termos acima e abaixo, pouco usuais entre os da Igreja Evangélica, com ênfase nas pentecostais, embora estudado nos nossos Institutos Teológicos, são muito utilizados e conhecidos, entre os adeptos da ICAR.
Trata-se de matéria necessária a Doutrina católica tendo em vista a necessidade de embasar a Doutrina de Culto daquela igreja Romana.
Devido a aceitação de Culto aos chamados ‘santos’ da Igreja Romana é um ensinamento básico para os seus fiéis, permitindo aos seus sacerdotes o ensino destes termos, como forma de convencimento, pelo qual os católicos, acabam aceitando o Culto aos Mortos, aos ‘santos’, e a Maria, com base no que o Sacerdócio Católico Romano, chama de suas bases de fé: A Bíblia Sagrada e a Tradição.
1-- DULIA;
2-- LATRIA;
1- DULIA é derivado do verbo grego DOULÉUO que trás como equivalente, servir, ser escravo, subserviente. Este verbo é usado para expressar o nosso dever de servir a Deus aparecendo em passagens como Mateus 6:24. Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar um e amar o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom.
- Atos 20:19. Servindo ao Senhor com toda a humildade, e com muitas lágrimas e tentações, que pelas ciladas dos judeus me sobrevieram;
– Romanos 12:11; Romanos 14:18
11 Não sejais vagarosos no cuidado; sede fervorosos no espírito, servindo ao Senhor;
–14:18 Porque quem nisto serve a Cristo agradável é a Deus e aceito aos homens.
2- LATRIA aparece nas Escrituras gregas cristãs como Adoração no sentido de Culto, ritos, cerimônias, serviços exteriores. Aparece por exemplo em João 16:2 – Romanos 9:4;12:1 - Hebreus 9:1 e 9:6 “Ora, estando estas coisas assim preparadas, entram continuamente na primeira tenda os sacerdotes, celebrando os serviços sagrados” aqui o original grego traz a palavra “LATRÉIA”.
CULTO...
...mantendo o foco, seguimos...
Permita-me avançar um pouco mais, no tema culto, como Adoração verdadeira e a adoração.
A ICAR após os anos 300 iniciou o processo de intercessão, com a adoração e oração, por meio, e diretamente aos chamados ‘santos’ da Igreja e junto com eles, os objetos relacionados, roupas, objetos tocados, chão onde pisaram.
Assim, os termos referentes a adoração foram adjetivados e adaptados, a doutrina errônea de culto, ou intercessão por meio dos mortos.
Quando o próprio Jesus Cristo anuncia, a todos: "...Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás e só a ele servirás. "
A- A ICAR ensina que se deve prestar Culto a Deus, o que é uma obrigação obvia ao que crê em Deus.
B- Mas, num exercício de adaptação a seus desvios doutrinários os eruditos teólogos católicos, capitaneados pelo antigo ‘golden boy’ da Teologia Romana – Dom Ratzinger – o atual Papa Dom Bento XVI - fazem uma distinção, para sua defesa, e para ter amparo etimológico, quando são pressionados da acusação de idolatria.
Sofismando no verbo fabricaram uma tríplice distinção entre “Latria”, que seria o grau mais alto de adoração [devida a Deus] e “Hiperdulia” um grau abaixo deste, tido como Veneração á Maria, mas superior a “Dulia” também veneração, no entanto prestado aos santos e objetos relacionados a eles, como por exemplo, as imagens.
Neste assunto, justificando a adoração e culto a imagens de esculturas, dos ‘santos’ da ICAR Gregório errou quando disse que “as imagens são os livros dos ignorantes”, parece-me ver a falta de leitura de Romanos capítulo 1-19.ss
II- JUSTIFICADO O ERRO:
Dulia - culto que se presta, aos santos e anjos.
Latria – O mais alto grau de Adoração, dado a Deus.
Para isto, há a utilização de entre “Latria”, que seria o grau mais alto de adoração e “Hiperdulia” um grau abaixo deste.
Hiperdulia – O culto, a veneração, à Maria, Mãe de Deus.
Assim, na liturgia e no Credo Apostólico Romano, se diz, que se presta unicamente a Deus o culto de “Latria”, e aos santos o de, “Dulia”.
E a Maria a Hiperdulia.
II-1- O que é Hiperdulia?
O uso do prefixo hiper é sempre no sentido de algo superior, ou maior, até mesmo com muito maior expansão do termo original: “posição superior; além; excesso”.
Com o culto de hiperdulia os católicos estam cultuando a Maria acima e além de Deus e, conseqüentemente, transformando-a em um ídolo.
As Escrituras nunca registram uma hiperdulia para Deus, mas apenas a dulia, já os católicos querem prestar a Maria um culto ou serviço superior ao que é prestado ao próprio Deus, ou seja, uma hiperdulia!
E Deus, como vê?
Tanto o culto de Latria quanto o de dulia, devem ser dados somente a Deus e a mais ninguém, pois devemos prostrar-nos e servir somente a ele.
Será, que o adepto do catolicismo entende, ou faz diferença entre “latria”, “dulia” e “hiperdulia”?
Saberá o fiel católico, distinguir, o que é caso a caso? a despeito do erro doutrinário, estamos mostrando a prática.
Se nem a Bíblia Sagrada é objeto de muito uso entre a Comunidade Católica [exceções há], na hora em que prostra para rezar, saberá distinguir o que está fazendo?
Cabe o texto bíblico, diante do desconhecido para os inocentes, aprenderem e nós sabermos ajuda-los:
“Assim estas nações Temiam Ao Senhor, Mas Serviam Também As Suas Imagens Esculpidas; também seus filhos, e os filhos de seus filhos fazem até o dia de hoje como fizeram seus pais.” II Reis 17:41
II-A- Rememorando e Esclarecendo:
Portanto, é claro que servir – veja no corpo deste comentário - alguém em sentido religioso que não seja o próprio Deus, é idolatria, e foi essa a intenção do apóstolo Paulo, ao escrever aos Gálatas, quando censura a vida idólatra que outrora eles viviam.
Gl.4.8.“Outrora, quando não conhecíeis a Deus, servíeis (dulia) aos que por natureza não são deuses”.
No original grego aparece a palavra “Dulia”, era este o tipo de culto que Paulo quer trazer à lembrança dos Gálatas, dizendo que eles não deveriam voltar a prestar culto aos seus deuses antigos.
1 Ts.1.9. “porque eles mesmos anunciam de nós qual a entrada que tivemos entre vós, e como vos convertestes dos ídolos a Deus, para servirdes (dulia) ao Deus vivo e verdadeiro”.
Assim se posicionou Calvino: “É claro, pois que com o termo dulia, ele condena essa superstição com a mesma força com que a condenaria com o termo latria” (Institutas livro I cap. 12).
Na realidade é uma representação do uso entre o paganismo, com vários deuses, que ordenavam seus deuses, com maior ou menor poder, pois eram em grande número.
Assim, se sentiam sem dívida com cada um deles, prestando culto diferenciados, a cada Deus. Leia-se Atos 17.
Assim, ainda hoje temos culto aos homens, no sentido literal de Culto sob as bênçãos de homens que morreram, embora possam e tiveram uma vida cheia de virtudes.
Pede-se uma ‘graça’ em nome de homens e mulheres beatificados, pelos homens.
E eu pergunto o que a Bíblia Sagrada, no ensina ao pedir algo a Deus?
E Sobre a Intercessão diante de Deus?
II-B- UMA DIFICULDADE TEOLÓGICA:
Intercessão
No cristianismo, Dulia (do grego δουλεια, "douleuo" que significa "honrar"), é um termo teológico que significa a honra o e culto de veneração devotados aos santos. A veneração especial devotada a Maria chama-se hiperdulia (‘υπερδουλεια). É praticado pelas Igrejas Católica, Ortodoxa e alguns grupos anglo-católicos da Igreja Anglicana.
Este culto aos Santos e à Nossa Senhora é feito através da liturgia, que é o culto oficial e obrigatório da Igreja Católica, e também, em maior intensidade, através da piedade popular, que é o culto católico privado.
Como já descevemos, neste texto, a Igreja Católica é famosa na devoção a seus santos e principalmente a Maria. A Igreja afirma a diferença de culto a Deus, aos santos e à Maria. Assim, adora somente a Deus uno e trino (Pai, Filho e Espírito Santo), prestando-lhe o culto de "latria", a Maria somente venerar com o culto de "hiperdulia" e aos santos o culto de veneração simples denominado de "dulia", fundado no dogma da comunhão dos santos. Este dogma ensina que os habitantes do Céu, através da sua oração, são os nossos intercessores junto de Deus, sendo este fato favorável ao género humano. Logo, eles são dignos da nossa veneração.
1Ti 2:5 - Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem.
O Concílio de Trento afirmou que "São ímpios os que negam que se devam invocar os santos, que gozam já da eterna felicidade no céu. Os que afirmam que eles não oram pelos homens, os que declaram que este pedido por cada um de nós é idolatria, repugna a palavra de Deus e se opõe a honra de Jesus Cristo, o maior mediador entre Deus e os homens".
Note a colocação sofismatica: ‘Jesus Cristo, o maior mediador entre Deus e os homens’, permite aceitar a aceitação de culto a outro mediador ou medianeira.
Não podemos cultuar a outro mediador, ou invoca-lo em um culto verdadeiro a Deus, pois a literalidade, o Ensino Geral Bíblico, nos leva a compreensão de que buscar mediação entre Deus e nós os homens, só se enquadra em idolatria e pecado!
Hb.2.24. E a Jesus, o Mediador de uma nova aliança, e ao sangue da aspersão, que fala melhor do que o de Abel.
Rom 8:26 -27;34. E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis.E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção do Espírito; e é ele que segundo Deus intercede pelos santos.Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós.
A Intercessão do Espírito Santo, que é Deus é realizada na sua atividade Consolatória e Ajudadora para o qual foi enviado pelo Pai, não podem ser confundidas, com a mediação salvífica e da posição do Bispo e Pastor de nossas Almas – Jesus Cristo!
A esta Operação divina eu chamo de Dupla Intercessão.
III- A REALIZAÇÃO DE CULTO.
Tudo isto é relacionado com culto, no sentido cerimonial litúrgico, mas também na crença salvífica, na crença da verdadeira adoração devida somente a Deus!
No Genuíno Culto Pentecostal, e sempre verdadeiro Culto, não precisamos ver a imagem simbólica de Cristo, mas temos a garantia D’Ele que estaria conosco todos os dias.
Lembro do corinho cantado pelo legendário Pastor Paulo Leivas Macalão – ‘não tem sino, não tem terço, nem tem vela, mas eu sei que Deus está neste Lugar...’Não precisamos de pedras de toque: copo com água;rosa ungida;suor de a ou de b;
Uma Conclusão É Certa:
O Culto no sentido religioso é inato ao homem.
A- CULTO.
SIGNIFICA SERVIÇO.
Culto é Serviço oferecido a uma divindade.
O Serviço como culto, traduzido do grego, significa serviço sacerdotal.
É preciso entender que esta definição, não traz em seu bojo, apenas o culto, ou o sacerdócio, cristão, judeu, ao moneteismo judaico, ou cristão, mas define todos os tipos de Cultos, pagãos, cristãos, ou animistas.
Serviço também pode ser tradução de LATREIA, encontrado no texto de Mateus 4.10, quando Jesus rebate a Satanás, dizendo:
"...Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás e só a ele servirás. "
Neste texto, o servirás vem de LATREUSEIS, enquanto que o adorarás vem de PROSKUNESEIS, que é outra palavra grega com significado de culto.
B- Culto é Adoração! Adoração é culto! As duas palavras significam louvor! Sobre isso, Donald Hustad faz a seguinte declaração:
"Alguém disse que nós nos reunimos de manhã para dar uma hora ou duas a Deus, como penhor do fato de que tudo na nossa vida é dele. Esta é a parte humana, mas o culto de adoração é ainda mais: ele é um macrocosmo de toda a história da salvação, dos séculos de auto-revelação de Deus e do seu convite à nossa resposta afirmativa. " (Jubilate ... , página 74)
"A adoração transforma o adorador na imagem do Deus diante do qual ele se curva."
Pode ser o serviço de obediência a Deus em geral, ou pode se referir, como nas duas citações em Hebreus 9, aos atos específicos de louvor dirigidos a Deus. Assim, a palavra culto, a qual utilizamos em nossos dias, descreve o Serviço dado ao Senhor quando nós os cristãos o Adoramos.
Mas, é bom lembrar e ter sempre em mente, que a mesma palavra abrange qualquer ato de obediência que honra o nome de Deus.
Culto, também é um serviço prestado pelo homem, ao próprio homem, incluindo a si próprio.
B- Romanos 12:1.
Qual O Significado Desta Expressão?
Para entender o termo usado por Paulo, devemos compreender as duas palavras que ele empregou.
Culto traduz uma palavra grega (latreia) que aparece cinco vezes no Novo Testamento.
Na Almeida Revista e Atualizada 2ª Edição, é traduzida “culto” em João 16:2. Expulsar-vos-ão das sinagogas; ainda mais, vem a hora em que qualquer que vos matar julgará prestar um serviço a Deus.; Romanos 9:4. ...os quais são israelitas, de quem é a adoção, e a glória, e os pactos, e a promulgação da lei, e o culto, e as promessas;
Na Versão king James, em Inglês a palavra ‘service’ substitui a palavra ‘Culto’:
“Who are Israelites; to whom [pertaineth] the adoption, and the glory, and the covenants, and the giving of the law, and the service [of God], and the promises”;
