sexta-feira, 24 de junho de 2011

“AVIVA, Ó SENHOR, A TUA OBRA” - LIÇÃO Nº 13 – CPAD - 26/06/2011

“AVIVA, Ó SENHOR, A TUA OBRA” 
- LIÇÃO Nº 13 – CPAD - 26/06/2011
Autor: Osvarela
TEXTO ÁUREOIs 44:3. Porque derramarei água sobre o sedento, e rios sobre a terra seca; derramarei o meu Espírito sobre a tua posteridade, e a minha bênção sobre os teus descendentes.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE:
At. 19:1-6, 11-12, 18-19
Palavras chaves:
Para utilizar na sua aula:
-Aviva
-Ouvi
-Senhor
- Palavra de Deus - Tua palavra
-Temor -Temi;
A Obra é de Deus: a Sua obra
Tempo sob controle de Deus, enquanto Ele não vem:
No meio dos anos...
- Ao longo dos séculos: no meio dos anos
- Será conhecida de todos: faze-a conhecida;
- Misericórdia e Ira: - na tua ira lembra-te da misericórdia.
Exórdio:
Quando se fala de Avivar, estamos levando o nosso pensamento cativo a Cristo, na direção do Espírito Santo, Tema deste trimestre, procurando neste contato e invocação da presença do Eterno Espírito de Deus, algo que possa nos trazer motivação, de vida espiritual, no meio da Igreja – povo de Deus.
Quando se fala em avivar é tendo em mente a Obra de Deus em indefinido tempo, ou estado de vida espiritual plena na presença de Deus, na sua forma mais ampliada  – ao longo dos anos – e intensiva, ou seja, em todos os aspectos da Igreja, ou da Obra de Deus.
O tema Aviva, Ó Senhor, A Tua Obra”, é um pedido do profeta para manutenção da ação de Deus - ‘inside’, isto é dentro, no meio da sua Obra, proposta do próprio Deus.
Este clamor ou pedido demonstra o interesse do que pede;
Demonstra entendimento, de que sem o avivar de Deus, não há como manter a Obra secularmente.
Neste sentido a Centenariedade Assembleiana é um prenuncio, de que este clamor, continua chegando, ao lugar do Santíssimo, aos ouvidos de Deus, e por isto a ação do Espírito Santo é continuada em nossos dias.
O título da Lição retirado do livro do profeta Habacuque, num momento de dificuldade espiritual, aponta para o futuro com a preocupação, para que não se encerre jamais o avivar de Deus.
O Momento de pedir o Avivar, antes da Calamidade.
Glossário:
O verbo "avivar", em suas várias formas (2), é usado mais de 250 vezes no Antigo Testamento, das quais 55 vezes estão num grau chamado piel.
Piel. Esse grau indica que o verbo assume a ação que representa na sua forma mais ampla e intensiva.
Um verbo nas formas do Piel expressa uma ação ativa intensiva no hebraico.
Neste sentido, o avivamento é sempre indicado como uma obra ativa e intensiva de Deus.
"avivar" não significa somente preservar ou manter vivo, mas também purificar, corrigir e livrar do mal.
Esta é uma conseqüência natural em toda vez que Deus aviva.
Na história de cada avivamento, dentro ou fora da Bíblia, lemos que Deus purifica, livra do mal e do pecado, tira a escória e as coisas que estavam impedindo o progresso da causa.
O verbo hebraico hyh (avivar) tem o significado primário de "preservar" ou "manter vivo". ‘O Padrão Bíblico de Avivamento’ - por Rev. Josivaldo de França Pereira.
Avivar - s.m. Ação de avivar, de dar brilho: o avivamento das cores. / Medicina: Ação de avivar as bordas de uma cicatriz ou ferida para as reunir por meio de sutura.
v.t. Tornar mais ardente: avivar o fogo. / Dar brilho: avivar uma cor. / Fig. Tornar mais vivo, aumentar: avivar uma dor, uma saudade. / Apressar: avivar os passos. / Estimular:

Avivar - v. t. Dar vivacidade a, tornar mais vivo: avivar uma luz. Despertar. Agravar: avivar uma chaga. Apressar: avivar o passo. Realçar. Guarnecer de vivos.

Avivamento - s.m. Ação de avivar, de dar brilho: o avivamento das cores. / Medicina Ação de avivar as bordas de uma cicatriz ou ferida para as reunir por meio de sutura.

-'anakaínoo’.
-renovar, restaurar -ανακαινοω anakainoo
-fazer crescer, renovar, tornar novo;
-nova força e vigor dado a alguém;
ανακαινωσις anakainosis
-ser mudado para um novo tipo de vida oposto ao estado corrupto anterior
-restauração, renovação, completa mudança para melhor;
ανακαλυπτω anakalupto
-acender, pôr fogo.
αναριθμητος anarithmetos
Usando o conceito etimológico, ou seja, a base do vernáculo, em seus diversos usos na língua original, acima, se vê que fazem a comparação do avivar, ao reacender de uma chama que se apaga aos poucos (cf. 'anazopyréo em 2 Tm 1.6. Por cujo motivo te lembro que despertes o dom de Deus que existe em ti pela imposição das minhas mãos.)
O que Grandes homens falaram a respeito de Avivar:
·   Avivamento é a revivificação do primeiro amor dos crentes, resultando no despertamento e na conversão dos pecadores a Deus. ( Charles G. Finney)
·   Avivamento é a substituição da forma de piedade pelo seu poder vivo.(John Bonar)
·   Avivamento é uma série de novos começos. (David Mckee)
·   Avivamento é menos tambor e mais choro aos pés da cruz.( Moody)
·   Todo o avivamento que já aconteceu na história do mundo ou na história da Igreja deu grande ênfase na Santidade de Deus. (Billy Graham)
·   Avivamento não é uma invenção terrena , é uma criação celestial. (Arthur Skevington Wood)
Introdução:
Toca o alarme:
... me sinto alarmado!
É antes de tudo um alarme a todos do povo de Deus, quem atentar para ele, principalmente seus príncipes poderá ouvir o que vem por aí, há ruído de cavalaria, inimiga.
Habacuque 597 a.C – Rei Jeoaquim.

sábado, 18 de junho de 2011

Conservando a Pureza da Doutrina Pentecostal –Lição 12-CPAD

Conservando a Pureza da Doutrina Pentecostal
Texto Áureo
 “Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina; persevera nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvarás, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem” -1Tm 4.16.
Verdade Prática
Mantendo-se firme e fiel à Palavra de Deus, a Igreja de Cristo conservará a sã doutrina no poder do Espírito Santo.
Leitura Bíblica em Classe
2 Timóteo 4.1-4;
CONJURO-TE, pois, diante de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, que há de julgar os vivos e os mortos, na sua vinda e no seu reino,

Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina.
Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências;
E desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas.
2 Pedro 2.1-3;
E TAMBÉM houve entre o povo falsos profetas, como entre vós haverá também falsos doutores, que introduzirão encobertamente heresias de perdição, e negarão o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina perdição.
E muitos seguirão as suas dissoluções, pelos quais será blasfemado o caminho da verdade.
E por avareza farão de vós negócio com palavras fingidas; sobre os quais já de largo tempo não será tardia a sentença, e a sua perdição não dormita.
Glossário:
Doutrina – Dokea
Conjurar. vtr. conjurar, invocar vt
Conjurar - vtr . figurativo - (call to mind)  - trazer à mente
evocar, invocar, conjurar vt
Linguagem a ser conhecida na Doutrina Pentecostal:
Pneumatologia [pneuma – espírito] - Paracletologia [paracleto] - Doutrina do Espírito Santo;
Pneumatika - Dons do Espírito Santo - dõron – charismata
Também há os que adotam o Pensamento cessacionista.
Enunciado Da Tese Cessacionista.
"Cessacionismo": assim entendida a tese que alguns dons (e seus correspondentes ministérios) descritos no Novo Testamento são ordinários e perpétuos, enquanto outros eram extraordinários e foram paulatinamente desaparecendo da vida da igreja a partir do fim da era apostólica.Que não é a Opinião deste escritor e das Assembléias de Deus, cremos na atualidade e duração, dos Dons Pentecostais.
Doutrinas e Confissões:
Estudando sobre as Doutrinas e Confissões, formatei em minha mente, com a ajuda do Espírito Santo, o que alguns teólogos atuais, como Heber Campos, escrevem e que se coadunam com o meu pensamento sobre Credo e Confissão.
Normas - normans (“regra que regula”)
Norma - normata (“regra que é regulada”).
O entendimento que regrou a minha escrita sobre este tema, está sobre a ‘normata’, entendo que o pensamento, no caso das confissões protestantes, adota a segunda opção, ou seja, a confissão, como criação humana, é regulada pela Bíblia.
Por outro lado, a Bíblia é regra que regula nossas confissões. A Bíblia é DOUTRINA do Gênesis ao Apocalipse.
Credo e Confissões se baseiam no Exame acurado das Doutrinas Bíblicas, sob a ótica, primeira de que a Bíblia é a nossa única regra de Fé.



Por exemplo, os Preceitos do Decálogo que se relacionam diretamente com Deus têm como único conteúdo o de Doutrina.
Este pode ser um ponto confessional ou de um credo:
A Bíblia Sagrada – ou Escrituras – é a nossa única Regra de Fé.
I - O Ensino no Meio Pentecostal.
Nas Assembléias de Deus.

Graças a Deus, você que é muito mais novo do que eu, não experimentou tempos de ‘ignorância’ quanto ao Ensino no meio Assembleiano.
Tive o prazer de conhecer Miss. Eurico Bérgsten [Teologia Sistemática – CPAD], Pastor Antonio Gilberto, Pr. Miss. Lawrence Olsen e esposa, Prof.ª Albertina Malafaia e outros expoentes do Ensino Pentecostal, e me perguntava, como poderia haver execração ‘pulpitica’ do Ensino Teológico, nas Assembléias de Deus.
Ora, se nossos fundadores eram formados em Universidade de Ensino teológico, como a de Michigan;
Se o batismo com Espírito Santo, nesta nova manifestação moderna, praticamente aconteceu, no meio estudantil teológico, nesta nova etapa da ‘praxis’ da Doutrina Pentecostal [– Verdades Pentecostais – Dic. Mov. Pentecostal –I.Araujo –] o que ocorreu num vasto período e ainda ocorre, entre nós com a negação de nossas origens?
 – Berg e Vingren eram jovens formados para serem Pastores, ou Ensinadores, ou Evangelistas, ou Missionários.
Mesmo Seymour, acusado de extremismos na pratica pentecostal, no Movimento da Rua Azuza, 312, também estudara Teologia.
No Brasil, a Doutrina, se confundiu com Costumes e foi difícil vencermos esta etapa. Glória a Deus, pois serviu para termos Fé, e agora no momento do Centenário, uma Igreja Doutrinariamente forte, e com bom nível de Ensino, custoso a gente como Antonio Gilberto, Pr. Apolônio, Pr. João Pereira de Andrada e Silva, Joanyr e outros tantos que nos ensinaram.
II- Doutrina:
“...Até que cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo”. Ef 4.10-13.
Doutrina:
Para subsidiar o estudo desta semana, procurei, encaminhar neste texto, algumas noções, sobre Doutrina.
O termo Doutrina pode ser definido como o conjunto de princípios que servem de base a um sistema religioso, político, filosófico, militar, pedagógico, entre outros.é o que regra o ensinamento.
·   O ensinamento dirigido, este podendo ser orientado para os mais diversos fins, inclusive, os fins religiosos.
·   A pregação, também uma forma de propagar as doutrinas religiosas.
·   A opinião de autores, também considerada uma forma de doutrinamento no sentido de ensinamento.
·   Texto de obras escritas, como regras, preceitos, normas, etc que norteiam determinada forma de ação.
Doutrina é enfim uma forma de dispor o ensino de forma sistemática, sobre algum assunto, ou matéria, e é um termo utilizado fora do Corpo da Igreja.
Gl.6. 16. E a todos quantos andarem conforme esta regra [norma], paz e misericórdia sejam sobre eles e sobre o Israel de Deus.
Assim, temos Doutrinas Jurídicas sobre diversas áreas do Direito: Administrativo, Criminal..
De igual modo, temos na Igreja, Doutrinas Bíblicas, melhor dizer, temos nas Escrituras, tratados sobre:
Igreja – Estudada em Eclesiologia;
Espírito Santo – Estudo da Pneumatologia
Jesus O Cristo – Cristologia
Deus – Teologia e a Teontologia – Quem é Deus e quem não é deus.Características e Pensamentos sobre que espécie e formação determina a figura de Deus.
Criação e formação dos Mundos – terreno e cósmico – Teogonia Bíblica. Pensamento a partir da Criação, sob um Deus Criador, que criou todas as coisas e com um Eterno propósito.
Pentecostal – que é o assunto de nossa Lição de número 12 [19/06/2011].
Voce pode perguntar, mas não está incluida na Pneumatologia?
Pode-se considerar assim, mas no conteúdo pragmatico, como ela se encontra, também, do Plano Eternal, numa etapa que podemos chamar de Regeneração pelo Espírito Santo e o ‘religare’ verdadeiro, pela Obra Vicária da Cruz, após o que, inicia-se uma Doutrina de novidade pactual em Cristo, com evidencias nunca vistas, sendo a principal a Glossolália.Mc.16.17. E estes sinais acompanharão aos que crerem: em meu nome expulsarão demônios; falarão novas línguas;
Há então nesta Doutrina, atividades únicas deste Evento datado em Pentecoste, e com ocorrencia localizada inicialmente no Cenáculo, em Jerusalém.
At.2.1-4. Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar. De repente veio do céu um ruído, como que de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam sentados. E lhes apareceram umas línguas como que de fogo, que se distribuíam, e sobre cada um deles pousou uma. E todos ficaram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito lhes concedia que falassem.
DOUTRINA – Exemplos:
Deus é Santo.
Deus é Criador. Ele criou tudo do nada.
A Divindade de Cristo. Sua Morte Expiatória e Vicária. Sua Ressurreição Corporal.
A Bíblia é a Única Regra de Fé ou Exclusiva e Todo-Suficiente Fonte da Revelação Divina.
Única Regra de Fé, ou seja, de DOUTRINA.
A imprescindibilidade da FÉ; e exclusivamente da fé para a salvação do pecador. Ef.2.8.
A primazia da Doutrina se realça, outrossim, pela Palavra de Jesus.
Discutia Ele com os judeus precisamente sobre a Doutrina de Sua Missão e da Consubstanciabilidade do Filho e do Pai (“... se conhecêsseis a Mim também conheceríeis o Pai” ― Jo. 8:19) quando muitos creram n’Ele. A estes disse o Senhor: “Se vós permanecerdes na Minha Palavra, verdadeiramente sois Meus discípulos; e conhecereis a Verdade, e a Verdade vos libertará” (Jo. 8:31-32).
III- Conceituando Dogma:
Dogma se distingue da opinião teológica pessoal.
Dogma é uma crença estabelecida ou doutrina de uma religião, ideologia ou qualquer tipo de organização, considerado um ponto fundamental e indiscutível de uma crença.
O termo deriva do grego δόγμα - dógma, que significa "o que parece uma opinião ou crença"ou senão da palavra δοκέω (dokeo) que significa "a pensar, supor, imaginar" - doutrina.
Gl.2.8.9. Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema. Assim, como já vo-lo dissemos, agora de novo também vo-lo digo. Se alguém vos anunciar outro evangelho além do que já recebestes, seja anátema.
Dicionário Secular – Monergismo: “Na teologia, A doutrina de que o Espírito Santo é o único agente eficaz na regeneração – que a vontade humana não possui inclinação para a santidade até ser regenerada e, portanto, não pode cooperar na regeneração”.
Abaixo, alguns Cristãos na história da Igreja que defenderam a doutrina bíblica do monergismo:
Jonathan Edwards, Charles Spurgeon, Martinho Lutero (que considerava esta doutrina o coração da Reforma), João Calvino, John Knox, John Owen, os Puritanos do século XVII, John Bunyan, Agostinho, George Whitefield, John Gill, Arthur W. Pink e alguns pastores e teólogos contemporâneos tais como Martyn Lloyd-Jones, John Piper, Wayne Grudem, R.C. Sproul, Michael Horton, J.I. Packer, James Montgomery Boice, Johyn MacArthur, etc
Minha análise:
Para esta lição é importante reconhecermos que a Doutrina Pentecostal, deve-se manter sob a pureza possível, uma vez que há ingerência e entendimentos humanos, envolvidos.
Mas, a pureza original pode nos ser concedida na medida da fé que depositamos, na ação do Espírito Santo em nos informar [1 Co.2. 10. Porque Deus no-las revelou pelo seu Espírito; pois o Espírito esquadrinha todas as coisas, mesmos as profundezas de Deus.], em nos dar entendimento superior, que só Ele possui, à Igreja como Revelação da Verdadeira e Pura Ação Pentecostal, em nosso meio.
Precisamos conhecer:
-Origem - de onde veio, como começou;era profetizada, era esperada;foi prometido:At.2. 32.33. Ora, a este Jesus, Deus ressuscitou, do que todos nós somos testemunhas. De sorte que, exaltado pela destra de Deus, e tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou isto que vós agora vedes e ouvis.
João 14.16-17. E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Ajudador, para que fique convosco para sempre, a saber, o Espírito da verdade, o qual o mundo não pode receber; porque não o vê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque ele habita convosco, e estará em vós.
-Formação
-Credenciais da Doutrina Pentecostal
-Atuação
-Santidade
-Hinologia santa – Cl.3.16. A palavra de Cristo habite em vós ricamente, em toda a sabedoria; ensinai-vos e admoestai-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, louvando a Deus com gratidão em vossos corações.
-Revelação
-Demonstrações de Poder
Todas estas coisas são necessárias:
Para não sermos envolvidos por erros, enganos, danosos a Igreja.
Mesmo, porque já se arvoram os enganosos, fraudulentos em ‘profetas’ de um pentecostalismo segundo suas teses e pensamentos.
Destes Judas diz: 10-12. Estes, porém, blasfemam de tudo o que não entendem; e, naquilo que compreendem de modo natural, como os seres irracionais, mesmo nisso se corrompem. Ai deles! Porque foram pelo caminho de Caim, e por amor do lucro se atiraram ao erro de Balaão, e pereceram na rebelião de Coré. Estes são os escolhidos em vossos ágapes, quando se banqueteiam convosco, pastores que se apascentam a si mesmos sem temor; são nuvens sem água, levadas pelos ventos; são árvores sem folhas nem fruto, duas vezes mortas, desarraigadas;
Continua o Apóstolo, ao incluir a questão da falta de escrúpulo sobre a falta do Espírito Santo, destes que se dizem mestres, e alerta a Igreja a Orar no Espírito Santo, uma prática da Doutrina pentecostal:
Jd.18-20. os quais vos diziam: Nos últimos tempos haverá escarnecedores, andando segundo as suas ímpias concupiscências.Estes são os que causam divisões; são sensuais, e não têm o Espírito. Mas vós, amados, edificando-vos sobre a vossa santíssima fé, orando no Espírito Santo...
Com modismo, usos e costumes de uma religiosidade própria daqueles que querem dominar e negocias com a Igreja que tem em suas mãos, sob o manto de ‘visão especial’, novas unções, novas revelações, novo mover profético, e que tais...
Ler 1 Coríntios 12;14;Efésios 4.14. Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente;
Gálatas. 1.6,7. Estou admirado de que tão depressa estejais desertando daquele que vos chamou na graça de Cristo, para outro evangelho, o qual não é outro; senão que há alguns que vos perturbam e querem perverter o evangelho de Cristo.
Estas palavras das escrituras paulinas, são fato e realidade em nossos dias.
Precisamos estudar sobre a Pura Doutrina Pentecostal se quisermos proteger nossa Igreja da entrada de heresias, modismos, e práticas fora do conteúdo Bíblico.



IV- O Movimento Pentecostal em sua pureza é oriundo, pela revelação eterna, e revelação progressiva,  da palavra de Deus, do Movimento que nasceu no Cenáculo.



Feliz Centenário: ASEMBLÉIA DE DEUS!

Gunnar Vingren e Sara Vingren
ADBelém

Primeiro Templo-Belém-Pará

Daniel Hurberg e Família
Uma História de Operação de Deus em duas vidas:
Daniel Berg e Gunnar Vingren
Hoje comemoramos o Centenário das Assembléias de Deus no Brasil.
Em 18 de Junho de 2011, em Belém do Pará, na casa de Celina de Albuquerque, a primeira irmã batizada com o Espírito Santo, na Missão de Vingren e Berg, aqui no Brasil, iniciou-se, o trabalho da Missão Apostólica, daquela que viria ser a maior Igreja Pentecostal do Mundo, e em consequência do Brasil:
A Assembléia de Deus.
Celebremos estes dias.
Afinal a Igreja somos nós.

terça-feira, 14 de junho de 2011

Centenário - O Maior Batismo - Belenzinho - SP

Foi realizado no Belenzinho o maior Batismo de todos os tempos, em um único dia.
6.094 novos membros da Igreja só na Região Metropolitana de São Paulo.
Parabéns Assembléia de Deus.
Parabéns ao Nosso Presidente Pastor José Wellington Bezerra da Costa, Nobre presidente da CGADB.
Os novos  crentes desceram às águas no futuro templo-sede da igreja em construção, numa das maiores Avenidas da Capital Paulista - Avenida Radial Leste.
Uma demonstração da ação de Deus.
Jesus Cristo salva, batiza, cura e leva para os Céus.

2º Vídeo:

sábado, 11 de junho de 2011

Uma Igreja Autenticamente Pentecostal.


                                                                                                                       Autor: Osvarela
Texto Áureo:
Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; Mt. 28.19.
Leitura Bíblica:
Mc. 16.15. E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura.-20
At. 2.42-47 –
E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações.
E em toda a alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apóstolos.
E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum.
E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister.
E, perseverando unânimes todos os dias no templo, e partindo o pão em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coração,
Louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar.
Verbetes:
Discipular:
“E, tendo anunciado o evangelho naquela cidade, e feito muitos discípulos, voltaram...” Atos 14.21
Significado: Fazer com que uma pessoa se torne discípulo.
Ex.: Essa palavra ainda não é um verbo em nosso idioma, contudo, o sentido com que a usamos a faz parecer um verbo: "eu discipulo". Por exemplo, levo uma pessoa a ser um discípulo de Jesus Cristo. Nesse caso, eu estou discipulando uma pessoa para que se torne cristã, ou seja, discípulo de Cristo.
Discípulo - O que recebe instrução, ou disciplina;que segue os exemplos de outrem;
Autêntico.
Significado de Autêntico.
Adj. Revestido das formalidades legais requeridas: documento autêntico.
Que não pode ser contestado; verídico, exato: história autêntica.
Obra autêntica, que é do autor a quem se atribui.
Adj.Revestido das formalidades legais requeridas: documento autêntico.
Que não pode ser contestado; verídico, exato: história autêntica.
Obra autêntica, que é do autor a quem se atribui.
Ser verdadeiro, transparente, sem maquiagem, falar a verdade.
Autêntico - (latim authenticus - a, - um)
Acordo subst m acordo [ɐ'kordu]
1 concordância com alguém ou algo - Ele deu o seu acordo ao projeto.
2 pacto, convenção - acordo de paz.
De acordo - estar de acordo com alguém
De acordo com
Segundo a opinião de - De acordo com o autor, não há erros.
De comum acordo
Com a concordância de todos - Eles separaram-se de comum acordo.
Concordância –
Comunhão
Mesmo pensamento
Único pensamento
União de ações - Esta unidade, porém, não implica necessariamente uniformidade total.
Cooperação
Adj. 1. Legalizado juridicamente.
2. Certificado por testemunho solene.
3. Que se tem de boa fonte.
4. Que é o verdadeiro.
Pentecostal.
O nome Pentecostal denota ênfase no Espírito Santo e procura sintetizar o movimento visto em Atos 2:4. E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem.
Alguns querem descaracterizar o Movimento Pentecostal, mas acabam reafirmando que este é um Movimento do Espírito Santo, que marca a Igreja Pentecostal, com inúmeras provas Bíblicas.
Foi no espocar do Pentecoste, em línguas estranhas, sinais e maravilhas, que a Igreja conseguiu, de maneira sobrenatural, no sentido majestático do Crescimento daquela pequena Comunidade, dos quase 120 homens e mulheres no Cenáculo.
Qual a Igreja que jamais nasceu e em um dia conseguiu arrebanhar pela Pregação do Evangelho das Boas Novas, 3.000 e logo depois 5.000 novos membros?
Só a Igreja Pentecostal de Jerusalém.
Qual a Igreja que sob o tacão de um futuro membro, se consolidou, em plena dispersão, pregando o Evangelho?
At. 8.1. Naquele dia levantou-se grande perseguição contra a igreja que estava em Jerusalém; e todos exceto os apóstolos, foram dispersos pelas regiões da Judéia e da Samária.
At. 8.4.No entanto os que foram dispersos iam por toda parte, anunciando a palavra.
A Igreja de Pentecostal de Jerusalém.
Assim, ainda sob a etimologia, há uma autentica, ou seja, uma fonte de legitimidade, que foi a Boa Fonte: O Pentecoste – O Batismo com Espírito Santo.
Se nós quisermos manter, nossas Igrejas sob esta autenticidade, teremos de seguir, o exemplo de manter-se sob a Boa Fonte, é a direção e o Caminhar correto.
O próprio Apóstolo Paulo, como já escrevi em outras ocasiões, preocupou-se em seguir o modelo Pentecostal da Igreja de Jerusalém.
E em algum ponto, Ele mesmo o Grande Apóstolo do Gentio necessitou aprender com as Colunas.
Gálatas 2.1.2. Depois, passados catorze anos, subi outra vez a Jerusalém com Barnabé, levando também comigo a Tito. E subi devido a uma revelação, e lhes expus o evangelho que prego entre os gentios... para que a verdade do evangelho permanecesse entre vós.
O Cristo que operou a favor de Pedro, Paulo agora nos informa que operou a favor de seu Evangelho.
A Igreja Pentecostal é Incitada a ajudar aos Pobres:
7-10. ...antes, pelo contrário, quando viram que o evangelho da incircuncisão me fora confiado, como a Pedro o da circuncisão (porque aquele que operou a favor de Pedro para o apostolado da circuncisão, operou também a meu favor para com os gentios), e quando conheceram a graça que me fora dada, Tiago, Cefas e João, que pareciam ser as colunas, deram a mim e a Barnabé as destras de comunhão, para que nós fôssemos aos gentios, e eles à circuncisão; recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres; o que também procurei fazer com diligência.
A Igreja Pentecostal devido a forma de Congregar manifestada nos dias subseqüentes ao Pentecostes, viu-se frente-a-frente com a ajuda aos pobres, motivo que também veio a consagrar a Oferta de ajuda a Igreja de Jerusalém.
A Igreja pentecostal de Jerusalém, pela característica congregacional, sob a ação do Espírito Santo, deu início a própria formação Ministerial.
Apóstolos – Ministros – Atos 6. 4. Mas nós perseveraremos na oração e noministério da palavra.
Diáconos - Atos 6. 3. Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais encarreguemos deste serviço.
Atos 6. 5-6. O parecer agradou a todos, e elegeram a Estevão, homem cheio de fé e do Espírito Santo, Filipe, Prócoro, Nicanor, Timão, Pármenas, e Nicolau, prosélito de Antioquia, e os apresentaram perante os apóstolos; estes, tendo orado, lhes impuseram as mãos.
EvangelistasAt. 8.5.E descendo Filipe à cidade de Samária, pregava-lhes a Cristo.
At. 21. 8-10. Partindo no dia seguinte, fomos a Cesaréia; e entrando em casa deFelipe, o evangelista,
Discurso:
“O Pentecostalismo afirma ser a redescoberta do cristianismo primitivo, uma nova Reforma. A Igreja foi controlada pelo Espírito Santo no início, depois foi usurpada pelos homens, perdeu a sua pureza, caiu no formalismo e ritualismo. O “Pentecostalismo veio para “recuperar a verdade maravilhosa do batismo no Espírito a exemplo do que era concedido no início””.
Legalizado juridicamente.
O Termo Autêntico pode significar:
Adj. Legalizado juridicamente.
Nestes dias de Centenário, podemos utilizar a etimologia para dar substancia verbal a questão da autenticidade.
O título desta Lição é conclusivo - Uma Igreja Autenticamente Pentecostal – principalmente se analisarmos a palavra autentico em sua etimologia.
A palavra: autêntico, tem vários significados, em um deles tem um significado de legalidade jurídica.
Por isto, abaixo eu transcrevo a publicação do D.O. do Estado do Pará com a legalização das Assembléias de Deus.
Na transcrição, ou na publicação do registro das Assembléias de Deus, duas coisas nos chamam a atenção:
Nascida e criada para ser uma Igreja de âmbito nacional;
E o mais importante relacionado com a Lição de número 11:
Registrada como uma Igreja Pentecostal juridicamente, demonstrando o interesse dos fundaram a Igreja e a registraram, na garantia de que o nome Assembléia de Deus mantivesse em qualquer época a sua característica, pela qual lutaram e a fundaram: Uma Igreja Pentecostal, já que um dos significados de autêntico é: ‘Legalizado Juridicamente’.
Assim, a Igreja Assembléia de Deus é uma Igreja nascida Pentecostal autenticamente.
Seja pelo lado espiritual.
Seja pelo lado legal, somos Pentecostais na Origem! 
Sociedade Evangélica Assembléia de Deus.
“A Sociedade Evangélica Assembléia de Deus é uma Associação para fins religiosos sob a denominação de Assembléia de Deus (Pentecostal), com sede nesta capital à Travessa 9 de janeiro n.º 75, reger-se-á pelo disposto em seus Estatutos e de acordo com o Código Civil em vigor. Fazem parte da Sociedade além de outros sócios fundadores, os Missionários GUNNAR VINGREN, DANIEL BERG,  ilimitadamente, outros sócios adeptos ao mesmo culto que a ela queiram pertencer...A Sociedade será administrada pelos Missionários GUNNAR VINGREN, DANIEL BERG e SAMUEL NYSTRÖM...Belém, 4 de janeiro de 1918”. Diário Oficial do Estado do Pará, sob o n.º 7665.
Transcrição parcial de M.P. pág.41.
Código Civil fora promulgado em 1917.
Características da Igreja Autenticamente Pentecostal:
Parametrados pela Igreja Primitiva Genuinamente Pentecostal cremos que podemos distinguir certas características como próprias de Uma Igreja Autenticamente Pentecostal.
Autenticidade, também derivada de autentico, significa:
- Certificado por testemunho solene.
Quando a Igreja recebe o Poder Pentecostal, a Cidade de Jerusalém estava tomada de gente de todas as partes do Mundo.
Estes se maravilharam e foram surpreendidos com a Manifestação Pentecostal, um Pentecoste para nunca mais esquecer.
Que se tem de boa fonte
Outra magnitude desta palavra é este significado.
Qual é a fonte da Igreja autenticamente Pentecostal?
Sendo que a fonte da Igreja pentecostal é sem dúvida alguma a Igreja nascida em Jerusalém a vista de todos e confirmada entre todos, em todos os lugaresonde se dispois a Ir atendendo o Ide:
É a boa fonte do Evangelho de Jesus Cristo:
Marcos 16.15-16. E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura.Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.E estes sinais seguirão aos que crerem: Em meu nome expulsarão os demônios;falarão novas línguas;
Atos 2.1-4. E, CUMPRINDO-SE o dia de Pentecostes, estavam todos concordemente no mesmo lugar;E de repente veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam assentados.E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles.E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem.
Que é o verdadeiro sinal de uma Igreja Autenticamente Pentecostal.
Concordemente.
Este advérbio é um dos mais plenos na demonstração da ação de uma Igreja Autenticamente Pentecostal.
Há algumas ações da Igreja primitiva que já foram objeto de estudo nestas páginas, mas que afloram nesta Lição:
Concordemente
Significado de Concordemente
Adv. De modo concorde. De comum acordo. Combinadamente.
Concorde
Significado de Concorde
Adj. Que está de acordo; da mesma opinião; concordante.
Rm. 15.6. Para que concordes [Concordemente], a uma boca, glorifiqueis ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.
Qual era a nova noção do ‘Godspel’ advindo dos Ensinos do Cristo Glorificado, que unificou os pensamentos?
Qual foi o motivador, ou a motivação única e exclusiva doada a Igreja, sob promessa de Jesus?
O Batismo com O Espírito Santo e com fogo, o novo movimento: O Pentecostalismo!
Esta atividade circunscrita à Igreja torna o Movimento Pentecostal, marcado pela autenticidade, única, deste novo mover de Deus entre os homens.
Atos 15.25. Pareceu-nos bem, reunidos concordemente, eleger alguns homens e enviá-los com os nossos amados Barnabé e Paulo... GBíblia.
Atos 2.42. E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações.
Comum
adj m+f comum (comuns [ku'mũʃ] pl[ku'mũ] - 1 partilhado por várias pessoas;2 corrente, vulgar - um nome comum
Em comum ;em conjunto ;pôr algo em comum
De comum acordo ;com o consentimento de todos;aceitar algo de comum acordo
Fora do comum ;excepcional
Fazer algo fora do comum
Se em outras lições nos firmamos na Perseverança, nesta devemos nos firmar naConcordância, como algo genuinamente Pentecostal, pela questão da novidade, do Corpo de Cristo.
A Congregação de Israel era conduzida e governada por Jeová – em tese absoluta –
Agora a Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo é parte do Corpo, sendo Jesus Cristo: A Sua Cabeça.
E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum.
Destarte serem judeus, isto é tinham algo comum entre si, os que receberam o Pentecoste, se diferenciaram após recebê-lo, dos demais cidadãos de sua Congregação.
44  E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum.
Indo mais adiante a forma de vida se modifica intensamente, ardendo pela Chama do Pentecoste, os Apóstolos reúnem-se em uma só Comunidade, agregando todos que receberam a Chama Pentecostal em uma vida de comunhão:
45. E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister.
No Templo:

sexta-feira, 3 de junho de 2011

Assembléia de Deus: 100 anos de Pentecostes.Lição 10-CPAD – 05/2011

Assembléia de Deus: 100 anos de Pentecostes.

Lição 10-CPAD – 05/2011                                                                            Autor:Osvarela

TEXTO ÁUREO:
De sorte que as igrejas eram confirmadas na fé e cada dia cresciam em número.” .At16.5.
 
Verdade Prática:
Deus levantou as Assembléias de Deus no Brasil para proclamar ao mundo que Jesus salva, cura, batiza com o Espírito Santo e em breve voltará.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE:
Co 3.6-11
Objetivos
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
- Explicar como se deu o chamado missionário de Daniel Berg e Gunnar Vingren;
Deus Prepara Um Caminho do Outro Lado do Oceano:
Dados levantados pelo autor na Lição 09.
Início do Século XX.
Está se iniciando um novo ciclo da Igreja.
1904 - De Gales – 100.000 pessoas em Gales – Europa.
1905 - Joseph Smale pastor da Primeira Igreja Batista em Los Angeles foi pessoalmente a Gales para testificar o avivamento. No seu regresso a Los Angeles tentou inflamar um evento similar em sua própria congregação. Deixou a Primeira Igreja Batista para fundar a Primeira Igreja do Novo Testamento.
At.1. 8. Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia e Samária, e até os confins da terra.
Interessante ressaltar, que a Chama do Movimento Pentecostal que atingiu o Brasil, através de Daniel Hurberg Berg Gunnar Adolf Vingren, teve seu início na Europa, mas Deus tem seus caminhos, os mandou para o outro lado do Oceano, sem se conhecerem e para prepará-los para a Grande Comissão Brasileira, com início em Belém do Pará.
Assim começa a saga das Assembléias de Deus.
Despertamento nos EUA:
DA SUÉCIA ATÉ A RUA AZUZA,312.
A febre dos Estados Unidos – relata Emílio Conde.
Foi vivenciado em várias Cidades americanas, com a participação de vários homens ansiosos de receber o Batismo com Espírito Santo, como ouviram falar, que acontecera na em Gales – Europa.
Assim, Joseph Smale foi, viu e voltou impactado e para impactar com mais força o movimento em ação, já com Charles Parham (1873 –1929).
O Avivamento da Rua Azusa, na cidade de Los Angeles - EUA, que tem marcado profundamente o Cristianismo dos últimos cem anos. Hoje, dos 660 milhões de cristãos protestantes e evangélicos no mundo, 600 milhões pertençam a igrejas que foram diretamente influenciadas pelo avivamento da Rua Azusa (Pentecostais, Carismáticos, Terceira-Onda etc).
-em Minnesota Carolina do Norte
-Texas. Neely Terry uma mulher afroamericana foi a Houston ao final de 1905, onde visitou  a igreja de William Joseph Seymour onde ele pregava que a evidencia do batismo no Espírito Santo.
Seymour foi a mola desta ligação, ao iniciar o Grande Movimento Pentecostal dos tempos modernos, na América.
O Avivamento da Rua Azusa durou apenas três anos, mas foi instrumental na criação do movimento Pentecostal, que é o maior segmento da igreja evangélica hoje. William H. Durham recebeu seu batismo no Espírito Santo em Azusa, formando missionários na sua igreja em Chicago, como E. N. Bell (fundador da Assembleia de Deus dos EUA), Daniel Berg (fundador da Assembleia de Deus no Brasil) e Luigi Francescon (fundador da Congregação Cristã no Brasil)
Para Chicago, Deus encaminhou primeiro Gunnar Vingren e depois Daniel Berg.
Dois Suecos nos EUA.
Gunnar Vingren
GUNNAR ADOLF VINGREN [8 de Agosto de1879 a  29 de Junho de 1933].
Östra Husby, Östergotland, Suécia, situada às margens do lindo lago de Väsnern.
Sua Vida:
Nasceu em um Lar de crentes.
Batizado nas águas aos 18 anos.
Em junho de 1903 inicia-se a viagem de Vingren em direção ao Brasil.
Mas, antes ele tinha que passar pelos EUA para receber o Revestimento Pentecostal.
Conheceu a enfermeira Frida Standberg, em 1º de Agosto de 1917, quando viajar para a Suécia e passou pelo Brasil, [a encontrou novamente na volta em Nova Iorque] que lhe contou ter também uma chamada para o Brasil.
Em 16 de outubro de 1917, Gunnar e Frida se casaram, tendo Samuel e Lina Nyström como testemunhas.
Frida passa a ser a Missionária frida Vingren, a autora de hinos como o 97 – Há Um Caminho Santo; 28 – Deus Vai te Guiar; 158 – Que Farás de Jesus Cristo? - 177 – Salvo Estou.196 – Já Achei Uma Flor Gloriosa, que ainda, se pode ouvir a gravação, na voz de Daniel Berg em entrevista em Santa Catarina. 390- Um Coração Bondoso. 515 – Se Cristo Comigo Vai – hino missionário. O Corinho – 472 – Em Meu Lugar
Vida Dedicada ao Ministério e Chamada Missionária:
Gunnar Vingren tinha uma Chamada Missionária, a Primeira Igreja Batista de Menomnee, no Michigan decidiu envia-lo e a sua noiva para Assam, na Índia, mas ele recusou, sentindo, que não era o local que estava em seu coração, mesmo sem saber, qual era.
Perdeu a noiva e a passagem para a Índia, mas logo depois recebeu o Batismo com o Espírito Santo, na Primeira Igreja Batista sueca, em Chicago, na época sob o fogo de Deus.
Vingren antes de vir ao Brasil:
Estudou no Seminário Teológico Batista Sueco – Chicago;
Congregou, nas seguintes Igrejas, nos EUA:
Na Primeira Igreja Batista Sueca – Chicago;
Pastoreou a 1ª Batisra em Menominee-Chicago;
Esteve pregando em Sycamore, Illinois
Em Blue Island, Illinois;
Igreja Batista de South Bend, Indiana. Onde 30 pessoas receberam o batismo com o Espírito Santo;
Era Deus preparando oprimeiro Pastor das Assembléias de Deus no Brasil, começando por Belém do Pará, onde pastoreou por 12 anos;
Cunhou a sua pregação:
“Jesus Cristo batiza com o Espírito Santo e com Fogo”.
Veja como Deus realiza sua Obra, prepara homens, mesmo sem eles saberem.
Vingren era um pastor de certa forma preparado para uma Igreja como a Brasileira,
-por ter Chamada missionária,
-por ter sido Itinerante nos EUA,
-por ter sofrido perdas emotivas, como uma noiva por causa da chamada,
-por ter sido recusado pela sua pregação pentecostal em suas Igrejas.
-Por ter participado de Convenções – vide abaixo;
Daniel Horberg Berg.
Nasceu em 19 de abril de 1884, na cidade de Vargön - “Ilha do Lobo” -, na Suécia, às margens do lago de Vernern.
Em 1899, quando contava 15 anos de idade, Daniel converteu-se e foi batizado nas águas na Igreja Batista de Ranum –Suécia.
Esposa Sara [Sara, faleceu em 11 de abril de 1981]
- Fihos: Davi e Débora
27 de maio de 1963, aos 79 anos, Daniel Berg morreu 
Filho de Gustav Vernern Horberg e Fredika Horberg.
Sua Vida e Missão:
Seus pais eram membros da Igreja batista Sueca.
Batizado em águas em 1899.
Aos dezoito anos foi para os EUA.
Embarcou no Navio M.S.Romeu em 05 de Março de 1902, em Gothemburgo.
A depressão financeira lançou o jovem Horberg, que seria conhecido no Brasil como Berg para longe de seu Lar, mas para perto da Chamada para o Brasil.
Desembarcou em Boston, EUA – 25 de março de 1902.
Locais onde esteve nos EUA:
Providence, Estado de Rhode Island;
Retornou a Suécia.
1909 - neste ano voltou aos EUA e neste ano recebeu o Batismo com o Espírito Santo.
Neste mesmo ano encontrou-se com Vingren em Chicago.
A Chamada Profética.
Pará – A Terra da Chamada Missionária.
1909- Olof [Adolfo] Uldin relata a Gunnar Vingren e Daniel Berg um sonho:
Vira de forma nítida o nome Pará.
Vingren e Berg agora companheiros entenderam como a resposta das suas orações:”iriam aonde Deus os mandasse...”
Buscaram informações numa Biblioteca de Chicago:
Pará ficava na Região Norte do ‘Brazil’.
Oração para Confirmar:
Uma semana de oração e Deus confirmou em seus corações o local – Pará.
Sem apoio:
Nem  oferecendo Bíblias e Novos Testamentos, conseguiram arrecadar fundos, vieram assim mesmo, em Nome do Senhor Jesus Cristo.
Dinheiro: U$90,00 – dinheiro da passagem de Nova Iorque ao Brasil;
Lanche da viagem:
Uma banana e uma bolacha. Mal sabia aquele que lhe dera a banana, que esta era farta no Brasil.
Viagem de Terceira classe:
Em um navio de Terceira classe eles embarcaram para o destino da Chamada, era o Navio Clement – dia 05 de Novembro de 1909.
Já no navio ganharam um tripulante para Cristo e o batizaram.
100 anos de Pentecostes.
DA RUA AZUZA ATÉ AO BRASIL: leia texto da Lição 09, deste autor.
- Conhecer como foi a fundação da Assembléia de Deus no Brasil.
Chegando ao Brasil em 19 de Novembro de 1910 sem falar a língua portuguesa e sem dinheiro.
Iniciaram a caminhada pela Rua 15 de Março.
Descansaram na Praça da república.
Nesta Praça realizaram a primeira Oração pentecostal, em solo Brasileiro da futura Igreja.
Ambiente:
Malária
Febre amarela
Peste bubônica
Afinal, estavam em Plena Amazônia.
Primeira Igreja:
Igreja Batista de Belém. Rua João Balby, 406.
Deus prepara um encontro:
Adriano Nobre, membro da Igreja presbiteriana de Belém – letrado em inglês, era comandante da Companhia Porto of Pará – Bacia Amazônica.
Cumprimentando-os em Inglês os levou para a Igreja Batista.E.Conde-1982
Movimento Pentecostal – um americano Justus Nelson, os levou a Igreja Batitsa – I.Araújo.M.Pentecostal.-CPAD.
Alojaram-se com a ajuda do Irmão Adriano Nobre.
Primeiro local de moradia:
Hotel de segunda – Rua João Alfredo; custo da diária – 16 mil réis – 4 U$/dia
Foram depois morar na casa do Pastor Batista Jerônimo Teixiera de Souza, ao custo de 8 mil réis – 2 U$/dia – no porão da casa, sem nenhuma janela, só o calor úmido dos trópicos e o ruído dos mosquitos.
Vou usar o texto de Emílio Conde, no Livro História das Assembléias de Deus no Brasil – LUCAS 10.1-7. Depois disso designou o Senhor outros ... e os enviou adiante de si, de dois em dois, a todas as cidades e lugares aonde ele havia de ir. E dizia-lhes: Na verdade, a seara é grande, mas os trabalhadores são poucos; rogai, pois, ao Senhor da seara que mande trabalhadores para a sua seara. Ide; eis que vos envio como cordeiros ao meio de lobos. Não leveis bolsa, nem alforge, nem alparcas; e a ninguém saudeis pelo caminho. Em qualquer casa em que entrardes, dizei primeiro: Paz seja com esta casa. E se ali houver um filho da paz, repousará sobre ele a vossa paz; e se não, voltará para vós. Ficai nessa casa, comendo e bebendo do que eles tiverem; pois digno é o trabalhador do seu salário. Não andeis de casa em casa.
Conhecidos de Adriano Nobre, primeiro brasileiro amigo, este se afeiçoou a Vingren e a Berg, convidando-os para visitarem sua casa em uma Ilha do Rio Tajipuru – Boca do Ipixuna.
Ali conheceram um primo de Adriano, Adrião Nobre, que viria anos depois através do Mensageiro da Paz, questionar a Igreja sobre o estado de Daniel Berg em Santo André –SP, para onde fora.
Assim, se iniciou a Obra Centenária das Assembléia de Deus no Brasil.
Primeira pessoa batizada com Espírito Santo a Irmã Celina Albuquerque – 08 [02] de junho de 1911-E.Conde-;
Segunda Irmã a ser batizada com o Espírito Santo– Maria de Nazaré;
10 de Junho de 1911.
13 de Junho de 1911- O Diário do Pioneiro – também na Ata 222 da Igreja Batista de Belém.
Excluídos por causa do Dom do Espírito Santo:
Irmãos que iniciaram o trabalho – o motivo, todos devem procurar saber, em consulta do Livro de Emílio Conde e outros como o Dicionário Movimento Pentecostal do Pastor Isael Araújo - CPAD.
Foram 11 irmãos dos excluídos.
17 segundo Emílio Conde;
Excluídos por um seminarista Raimundo Nobre.
Celina Albuquerque
Seu esposo Henrique de Albuquerque – não fora excluído, mas saiu com a esposa;
Maria de Nazaré
José Plácido da Costa - este era diácono, Moderador do Trabalho, e Superintendente da Escola Dominical da Igreja;
Maria Piedade da Costa – não excluída, mas presente na reunião de fundação - Segundo Antonio B. de Almeida – historiador Batista. M.P. Isael de Araújo.
Prazeres da Costa
Manoel Maria Rodrigues e esposa
Jerusa Dias Rodrigues – Emílio Conde – 2ª Edição do compendio História das Ass...Brasil 1982-CPAD
Emília Dias Rodrigues – não excluída, mas presente na fundação da nova Igreja;
Manoel Dias Rodrigues
João Domingues
Os Silva – estavam na fundação, mas não eram excluídos, pois não eram passíveis de exclusão, pois  freqüentavam a Igreja na qualidade de Congregados. MP.pag.40 – Antonio B. de Almeida diz que eles foram excluídos em 12 de junho de 1911, onde deve-se depreender, que a data de 10 de junho de 1911 é factível.
1-Joaquim Silva -
2-Benvinda Silva
3-Teresa Silva de Jesus
4-Isabel Silva
Ana Silva
José Batista de Carvalho – Moderador do Trabalho, em sua casa funcionou a primeira Escola Dominical  - agosto de 1911.
Maria José Batista de Carvalho
Antonio Mendes Garcia
Lourenço Domingues – excluído, mas não estava presente na data da reunião de fundação da Igreja;
Uma peculiaridade:
Na noite da exclusão estavam 6 portugueses e 5 espanhóis.
Foi publicada no Jornal A Folha do Norte a declaração que a Igreja Batista não era mais responsável pelo trabalho da Rua Siqueira Campos – Ata 226-01/09/1911.
18 de Junho de 1911 – resolução de formar uma Igreja.
LOCAL:
Rua Siqueira Mendes, 79 – atual 161 – E.Conde [67 – segundo o Isael Costa em seu Compêndio Movimento Pentecostal] – Bairro Cidade Velha - – casa de Henrique Albuquerque;
Primeiro Pastor Gunnar Adolf Vingren.
Pastor Vingren como lemos, acima tinha experiência pastoral e formação;
Por muitos anos se discutiu, o Ensino nas Assembléias de Deus, como não necessário, mas Ela já nasceu sob a direção do Espírito Santo, com dois homens, com formação de Seminário.
Segundo narrativa do Pr. Gunnar Vingren:
Texto que o pastor que conduzia a reunião de exclusão leu, apesar de ser imposto, segundo “O Diário do Pioneiro” pelo seminarista, leu no dia:
2º Co. 6.17,18. Pelo que,saí vós do meio deles e separai-vos, diz o Senhor; e não toqueis coisa imunda, e eu vos receberei; e eu serei para vós Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso.
Daí em diante a Igreja cresceu e se estabeleceu nacionalmente, até chegar a este ano do Centenário!Glória a Deus.
NOMES DA NOVA IGREJA:
Missão da Fé Apostólica – remetendo ao nome usado pelos pentecostais nos EUA[Charles Parham e Missão da Fé Apostólica da Rua Azuza-William Seymour];
Assembléia de Deus – 2 de abril de 1914 – data da fundação do Concílio da Assembly of God nos EUA – Hot Springs. – Pr. Thomas King Leonard.
25 de Outubro de 1914 – chegada dos missionários suecos Otto e Adina Nelson dos EUA e se juntaram ao Pastor Gunnar Vingren e Pr. Daniel Berg.
1914 é importante na História das Assembléias de Deus, pois neste ano o Pastor Daniel Berg viajou para Suécia e foi nomeado Pastor da Igreja Filadélfia, onde esta semana passada, esteve uma Caravana de pastores brasieiros, entre eles o Pr. Edson Melo e esposa, meu pastor no Setor 28-Diadema – SP-Belenzinho, e foi através do Pastor da 7ª Igreja Batista de Estocolmo – Suécia, agora pentecostal, organizara a Igreja Filadélfia em 1913.Esta Igreja ainda está no mesmo local.
Em 3 de julho de 1917, Frida Vingren missionária recém enviada de Estocolmo, relata em carta: “O local da igreja era bonito, todo branco contrastando com o verde escuro. Sobre a porta está escrito ‘Assembléia de Deus’..”confirmando o uso do Nome, da Nova Igreja: Assembléia de Deus no Brasil. Aleluia!
Assim, Daniel Berg e Gunnar Vingren foram registrados como seus Missionários nos registros daquela Igreja.
Local:
Travessa 9 de janeiro, 75 -Av. São Jerônimo, 224 – três meses aproximadamente depois da fundação a Igreja saiu da casa de Celina Albuquerque para este endereço.
Oficialização da Igreja:
Sociedade Evangélica Assembléia de Deus.
“A Sociedade Evangélica Assembléia de Deus é uma Associação para fins religiosos sob a denominação de Assembléia de Deus (Pentecostal), com sede nesta capital à Travessa 9 de janeiro n.º 75, reger-se-á pelo disposto em seus Estatutos e de acordo com o Código Civil em vigor.Fazem parte da Sociedade além de outros sócios fundadores, os Missionários GUNNAR VINGREN, DANIEL BERG,  ilimitadamente, outros sócios adeptos ao mesmo culto que a ela queiram pertencer...A Sociedade será administrada pelos Missionários GUNNAR VINGREN, DANIEL BERG e SAMUEL NYSTRÖM...Belém, 4 de janeiro de 1918”. Diário Oficial do Estado doPará, sob o n.º 7665.
Transcrição parcial de M.P. pág.41.
Código Civil fora promulgado em 1917.
DISCURSO NARRATIVO DE UMA ÉPOCA:
Exórdio:
Gostaria de iniciar este texto contando as experiências pessoais dentro das Assembléias de Deus, durante mais de meio século de sua existência.
Nascido num lar onde os pais iniciavam-se na fé pentecostal diretamente nas Assembléias de Deus, no Rio de Janeiro - Brasil.
A minha visão da Assembléia de Deus foi formada sob alguns ângulos:
Primeiro-
A intensa ação dos Missionários estrangeiros, com destaque dos suecos.
A forma de comando estabelecida pelos mesmos, junto aos Obreiros da Obra.
Uma palavra destes homens era obedecida com intenso fervor e lealdade e muito labor.
Foi assim que eu vi meu papai – Pr. José Bezerra Varella – viver a sua vida embora sendo trabalhador diário no Ministério da Marinha, não se recusar a atender os chamados, para abrir trabalhos na Zona Norte.
Vivíamos a mudar de bairro e casa, por décadas.
As Escolas Bíblicas, no caso, realizadas na Igreja Central, em São Cristóvão, onde até hoje está localizada a Igreja.
CPAD- HARPA CRISTÃ:
A Atividade da Casa Publicadora, localizada na Rua Luiz Gonzaga,1951[antiga Rua Olímpio de Melo, 581; via central (passavam as lotações e o Bonde Elétrico) com destino ao centro da Cidade em Benfica, via de acesso ao Campo de São Cristóvão, onde participávamos, à época, de eventos da Igreja, como: Congressos, Campanhas e Concentrações [Gesiel Gomes, Missionário e Pr Bernard Johnson, Morris Cerullo – sim é o mesmo - ], e hoje se ergue o Centro de Comércio com o maior vão livre das Américas.
Destaco, quanto à Casa, como a chamo até hoje, a minha ida até as gráficas, acompanhando mamãe – Ir. Mariana Varella, cooperadora daquela Casa, com a montagem das Harpas Cristãs, manualmente.
Cada HC era impressa e montada da seguinte forma:
Imprimiam-se as folhas duplas e eram furadas no centro das mesmas, para costura.
Esta costura era realizada pelos crentes da Assembléia de Deus.
Juntava-se um bloquinho determinado, com varias folhas, duplas e costurava-se, e passando-se a linha nos quatros furos.
Depois de feito este trabalho em nossa casa levava-se de novo até a Rua Luiz Gonzaga para que fossem unidos até formar uma HC.
Depois se passava cola e colocava-se a capa.
Era um trabalho artesanal.
Memórias:
Guardei em minha memória o encontro, para mim expressivo, semanal com figuras como:
-Emílio Conde;
-Paulo Leivas Macalão;
-Pastor Palatino;
Os Missionários da época dos anos 50.
Ficou marcada, em minha memória, até a cor dos galpões, onde se destacava o marro dos batentes e dos telhados e o ocre das paredes.
Até a rampa de acesso, depois do grande portão de entrada, por onde descíamos e subíamos depois de deixar o bonde que passava na Luiz Gonzaga e nos trazia diretamente de nossa casa,
Ali saíamos e adentrávamos com sacolas cheias de futuras Harpas Cristãs, algumas devem estar com vários crentes pelo imenso Brasil.
Se você tem uma destas HC vai ver o ano e a figura de uma Harpa em preto nas primeiras folhas.
A Marca da Missão:
Os obreiros foram forjados com muita disciplina e sem pressa.
A Ascensão:
De auxiliar de trabalho – Cooperador;
Diácono;
Presbítero;
Evangelista;
Pastor.
Era uma escala, com exceções, de muitos anos e com muitas atribuições, formada sob a marca do Batismo com Espírito Santo e muito desempenho e fidelidade à Obra de Deus, sob os olhares dos missionários.
Assim os Obreiros, mesmo diáconos, eram lideres locais para a Obra de Evangelização e abertura de trabalhos nos bairros mais distantes da Sede de São Cristovão.
Culto ao ar-livre;
Vigílias – quando as mães levavam todos os seus filhos e nós dormíamos, após bater o sono, de baixo dos bancos e só acordávamos, quando era servido o café quente, às vezes, com pão e manteiga, ou uma simples bolacha de maisena, daquelas redondas;
VIVENCIANDO UMA INFÂNCIA NO CRESCIMENTO DA OBRA:
Foi assim que eu cresci, andando com meu Papai, subindo lugares quase inabitados naqueles anos, como a Grota, a Nova Brasília, Morro do Alemão, Morro do Juramento, Engenho da Rainha, Ramos, Olaria, Bonsucesso e cercanias, sem a violência de hoje, quando são chamados de Complexos.
O valor da Obra era fazê-la, assim papai inaugurava ou consolidava uma Congregação, era transferido imediatamente para começar outros trabalhos, não só ele, mas todos os veteranos, citados abaixo.
Lembranças que me levam a ver a acomodações nos fundos de um salão, desses de porta de correr, iguais a todos, onde se começavam o s trabalhos no bairro e logo implantava-se uma Igreja própria.
Lembro- me do ano de 1959.
Pastor Alcebíades Pereira de Vasconcelosera o Pastor do Rio de Janeiro, como campo total, antes de voltar ao Belém do Pará, orientado por Deus concedeu Autonomia às Congregações, com capacidade de ter uma vida própria e onde seus líderes se mostravam fortes para tal empreitada, e com número de crentes compatível:
Para toda a Região da Leopoldina, onde corria uma linha da Empresa de Trens, com este nome em homenagem a ImperatrizLeopoldina.
Logo Depois de São Cristóvão:
Bonsucesso – meu papai Presbítero consagrado a Pastor José Bezerra Varella; Como ele, os demais , recebiam com alegria a nova Igreja, sem dinheiro, mas com poder, bancos com cupins, algumas com salões alugados, mas com fé para comprar um terreno e construir o primeiro Templo próprio – Rua Pesqueira, 45, saídos da Avenida Londres, 204-A, com a banda ‘furiosa’, com Pedrinho, com embocadura no canto da boca, e a tuba soprando, eu as vezes, aí já mais a frente, batendo um bumbo maior do que eu.
Hoje o Presidente é o meu amigo e testemunha de meu casamento o Nobre e conhecido Pastor Jaime Soares, que levou a Igreja a um novo patamar, transferindo a Igreja, para uma rua, próxima ao antigo endereço. Veja texto nesta página publicado em 01/06/2011.
O novo Templo em Bonsucesso, está agora na Rua Frei Jaboatão, 44, um lugar bem estratégico na cidade, em frente à Avenida Brasil, principal da Cidade do Rio de Janeiro e ao lado do Hospital Geral de Bonsucesso
Ilha do Governador – Pastor Álvaro, depois Pastor Francisco de Assis, pai de Gesiel Gomes, depois o próprio Pr. Gesiel;
Caetés – próximo a Bonsucesso, dividido deste pela famosa Avenida Brasil; Pastor Agostinho.
Olaria – Pastor Moisés – sogro dos pastores Gesiel Gomes e Napoleão Falcão;
Penha – Pastor José dos Santos [esta igreja teve um período de ter dois líderes com o mesmo nome, o sogro do Pastor Silas Malafaia, Pr. José dos Santos, e o Pr. José dos Santos- um antigo Gari das ruas do Bairro, mas um grande homem de Deus] – sempre diferenciada nos costumes, mais livre na época, olhada de viés por nós outros....;
Cordovil – Brás de Pina - na liderança do Pastor do sorriso, frequentador de nossa casa e amigo de carreira de papai – PR. Marcelino Margarida, um dos primeiros pastores consagrados no RJ pelos missionários.
Duque de Caxias -
Na outra área da Zona Norte, capitaneada pelo carioca bairro do Meyer:
Todos os Santos – que teve o seu primeiro pastor o irmão Pastor Agripino, e depois o Pr. Sebastião Firmino – Farmacêutico, egresso de Bonsucesso;
Jacarezinho -
Bento Ribeiro – Pastor Horácio, pai do Pastor Horacinho, ex-diretor da CPAD;
Cavalcante;
Rio Comprido;
Talvez algumas, na época eram congregações de uma ou outra nova igreja ou tenham obtido autonomia, mais adiante.
E outras tantas Congregações da época.
Lembro-me das vitórias destas Igrejas:
Papai Pastor José Bezerra Varella, ou Pastor Varella, construindo igrejas nos morros e núcleos com material do próprio morro, da terra saibrosa do RJ, até hoje usada para rebocar casas, o Irmão Domingos um negro retinto, com vários filhos, fabricava tijolos que serviam para edificar, em mutirão, as Congregações... Festa!
Pr Moisés construindo o seu espaço em Olaria.
Pastor Agripino construindo, com dificuldades o seu espaço em Todos-os-Santos;
As nossas visitas ao outro lado da Baía de Guanabara, de Barcas, como são chamadas as barcaças que fazem a travessia entre Rio e Niterói, na época dois estados distintos:
Porto da Madama
São Gonçalo
As visitas a Santo Aleixo – Igreja dos De Paula – Pr Antonio de Paula – os cantores amigos – Osiel e Otoniel, Oséias - menino, Otilia, Otoni;
Cantores:
Feliciano do Amaral – Pr Batista, que gravava discos naquela época, e depois saía a pé para pegar ônibus;
Luiz de Carvalho
Conferencia Mundial no Maracanã, com o coral de mil vozes, regido, com destreza, mas com mão firme, sob a direção séria [de dar frio no estomago, nos coristas] do Pr Varjão;
Vitorino Silva – conheci o cantor Vitorino Silva, quando o mesmo convidado pela nossa Igreja esteve cantando em várias congregações, inclusive, naquelas do hoje Complexo, mas precisamente em Nova Brasília.
Desconhecido, sem gravar ainda, mais magrinho, praticamente um crente novo.
Vitorino acabou trabalhando como pintor, apesar da sua deficiência motora, junto com um dos nossos membros, depois pastor em Jacarepaguá, Antonio ‘Pequeno’; seu trabalho era no Banco do Brasil.
Depois ele se tornou um dos cantores da Grande Caravana de Bernard Johnson, pelo Brasil todo, com o maestro Misael Passos, Joá Caitano – e seu opala – o Irmão Cantelli – ‘in memorian’.
Nosso Programa na Rádio:
Sob o impacto do Programa de Lawrence Olson e sua esposa, no rádio, a Igreja em Bonsucesso começou a freqüentar o referido programa.
Missionário, pastor, pioneiro do radioevangelismo e do ensino teológico nas Assembleias de Deus, Nels Lawrence Olson , exerceu cargos de importância no Conselho de Doutrina da CGADB e no Conselho Administrativo da CPAD, do qual foi fundador e membro vitalício.
Em 1947, Olson fundou um programa na Rádio Cultura de Lavras, e nesse mesmo ano, trabalhou em Araraquara (SP).
Em 1949, voltou para Lavras, e iniciou a Escola Bíblica.
No primeiro domingo de janeiro de 1955 foi lançado o célebre programa “Voz das Assembleias de Deus”, na Rádio Tamoio, que passou também pelas rádios Mayrink Veiga, Tupi, Relógio, Copacabana, Boas Novas e Universo de Curitiba.
Com convite direto do Pastor L.Olson, ao Coral, um dos melhores do RJ, após o encerramento do culto todo o Coral ia de ônibus para os estúdios da Rádio Copacabana, onde transcorria o programa e nós corríamos para casa, para ouvir, a voz solene de Olson e a apresentação do nosso Coral.
Assim nasceu uma chama no coração da Igreja de Bonsucesso para ter seu próprio programa.
O que efetivamente ocorreu, sob a liderança do Pastor José Bezerra Varella, na Rádio Copacabana, sob a apresentação do Irmão Josias Peixoto [que acabou sendo contratado como locutor daquela rádio comercial], de família tradicional daquela Igreja; depois com o Irmão Francisco, jovem talentoso e com a pregação do pastor da Igreja e participação de grupos musicais e do Coral,tudo ao vivo.
ABC – Santo André – São Paulo:
A Importância de Santo André na História Assembleina.
A História das Assembléias de Deus passa pela estada de Daniel Berg, em Santo André, onde esteve por anos.
Fotografei a Igreja atual, onde moravam os patriarcas, junto com o Pastor ‘in memorin’ Antimo Pucca, que congregou e dirigiu trabalhos junto com Daniel Berg.
Santo André foi das poucas, ou talvez a única cidade de pequeno porte ou médio porte, que abrigou 2 [duas] Convenções gerais, papai participou de ambas.
Em Santo André, numa destas Convenções elaborou-se uma Carta Doutrinária, de usos e costumes, chamada de Carta de Santo André, em voga com revisão. Vide http://estudandopalavra.blogspot.com em Doutrinas.
Uma na Rua do Egito, cujo prédio foi desapropriado propiciando a Construção na Avenida Antonio Cardoso, 979, onde o Templo encontra-se erguido até esta data.
Estes eventos ocorreram sob a direção do Pastor Joaquim Marcelino da Silva.
Na Inauguração estavam presentes:
Pastores: Cícero Canuto de Lima, Alfredo Reikdal, Paulo Leivas Macalão, João Pereira de Andrade e Silva, João Branco – pastor do Belenzinho, filho de pastor.
A Igreja de Bonsucesso compareceu, com grande número, pela amizade do Pr. Varella , com Pastor Marcelino, neste dia recebi um abraço de Pastor Cícero.
A Igreja em Santo André, veio do litoral, Santos, para o Planalto paulista, tendo o pR. Asa Bueno realizado muitos cultos na cidade.
Os primeiros obreiros, como Pr. Antonio Rodrigues, ex-boxeador, se abrigaram na casa de minha sogra Irmã Alice [Ricarda Lourenço Sampaio e Domingos Sampaoi – ‘in memorian’], na Rua Suíça, 444 e o primeiro templo  foi na Avenida Brasil, está de pé até hoje[até pouco tempo era um açougue].  
A GRANDEZA PROVENIENTE DA SABEDORIA E DA FÉ:

DETALHES DA ORGANIZAÇÃO DAS ASSEMBLÉIAS DE DEUS:
Eu tenho uma visão prática do crescimento das Assembléias de Deus.
Nasceu diferentemente do Brasil [nada contra Portugal], de uma plêiade demissionários suecos, que procuraram Organizar e incutir na mentalidade da Igreja, algumas características:
-Nome Nacional – caracterizando a denominação como sendo de uma só.
-Expansão Nacional – veja gráfico da Lição.
-Convenções Estaduais e Nacionais
-Escolas Bíblicas
-Imprensa – Uma Tipografia (palavra derivada dos elementos que se utilizavam para montar o jornal, o tipo gráfico) [Gráfica] em 1923
– CPAD – fundada em 1937 – Teve entre seus fundadores o Pastor Cícero Canuto de Lima, ao qual sucedeu na direção da Igreja em São Paulo, o atual Presidente daCGADB, Pr. José Wellington Bezerra da Costa.
Dia 7 de setembro de cada ano como o “Dia da Casa Publicadora”.
CPAD nasceu com um Conselho, vejam a visão de repartir dos nossos patriarcas.
-Jornal –
-Voz da Verdade;
O jornal teve como primeira Chamada de capa, a verdadeira face da nova Igreja: “Jesus é quem batiza no Espírito Santo e fogo”;
-Boa semente – fundador Vingren; passou a ser o jornal oficial da Igreja em Belém do Pará;
-O Som Alegre – 1929 – 1930; Rio de Janeiro;
-Mensageiro da Paz – união dos jornais – “Boa semente” com o Jornal “Som Alegre”.- 1930 Rio Grande do Norte;
Lembro dos textos do pastor Antonio Aplonio, de Campina Grande – irmão de Antonio Gilberto – gostava de ler os testemunho, hoje amplificados nas TV’s pelas Igrejas Neo.Ressuscitamento, curas milagrosas, passamentos, Estudos Bíblicos, Poesias de Joanir de Oliveira, tinha um pouco de tudo.
Principalmente o Nosso Credo, pouco conhecido, no seio da Igreja.são 14 pontos dogmático consolidados comoa Doutrina das Assembléias de Deus.
-Revista –
-A Seara – 1977 – Joanyr de Oliveira – Pastor, poeta e jornalista;
-Jovem cristão – 1978 – Joanyr de Oliveira.
Hoje temos o Ensinador Cristão
ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL:
Revistas “Lições Bíblicas”.
O ensino nas Assembléias de Deus é uma conquista do povo assembleiano, que gratuitamente, tem aulas todos os finais de semana para compreender e estudar a Bíblia Sagrada.
Aliás, o uso das Escrituras serviu para muitos crentes, antes analfabetos, se voltarem para o estudo, com a ajuda do Espírito do Conhecimento e Sabedoria.
Muito do pouco que conheço das Escrituras aprendi na Escola Dominical.
Antonio Gilberto, de quem fui aluno no Instituto Bíblico, ali na região da estação da Central do Brasil, São Francisco, é a quem chamo um dos pais da EBD.
A MESMA CHAMA APOSTÓLICA:
Apostolic Faith – A fé pentecostal é uma característica do nascedouro das Assembléias de Deus.
Iniciando o trabalho os irmãos Berg e Vingren utilizaram-se de um nome que lhes era conhecido “Fé Apostólica” – este título estava no Jornal da Fé Apostólica: “Samuel Nyström e Daniel Berg...batizaram 90 – São Luiz do Maranhão...foi tão abençoado que precisou ir para lá um missionário da Fé Apostólica
Esta notícia me lembra Atos 8.14-15Os apóstolos, pois, que estavam em Jerusalém, tendo ouvido que os da Samaria haviam recebido a palavra de Deus, enviaram-lhes Pedro e João; os quais, tendo descido, oraram por eles, para que recebessem o Espírito Santo.
HINÁRIO PRÓPRIO:
Uma das características das Assembléias de Deus é o seu hinário. A Harpa Cristã é um conjunto de hinos sacros e outras melodias, poemas, com letras e musicas tradicionais na Europa e/ou nos EUA adaptadas, ou vertidas para o português.
Nesta fase a contribuição do Pastor Paulo Leiva Macalão foi fundamental, também do Miss. Samuel Nyström.
A HC originou-se da evolução do Hinário da Igreja Congregacional – Salmos e Hinos- organizado pelos fundadores da Igreja Evangélica Congregacional, Dr Robert Kalley Sarah Poulton Kalley.
Devido a sua visão e liturgia pentecostal a Assembléia de Deus - 1921 - Cantor Pentecostal – editado pela gráfica Guajarina por Almeida Sobrinho - 44 Hinos e 10 corinhos.
Cantor Pentecostal foi distribuído pela Assembleia de Deus de Belém, PA; Depois foi lançado em Recife-PE e depois sob a orientação do Pr. Adriano Nobre, filho de Adrião Nobre, surgiu este hinário como oficial da Igreja.
A primeira tiragem - 1.000 exemplares. A segunda edição da Harpa Cristã - 300 hinos; Oficinas Irmãos Pangeti – RJ - 1923.
Psaltério Pentecostal - Junho de 1931 - editor responsável: Gunnar Vingren. Este hinário foi impresso pelo Estabelecimento Gráfico Fernandes & Rohe, Rio de Janeiro, 1931. Nove anos depois, em 1932, a Harpa Cristã já contava com 400 hinos. Devido a escassez do hinário.
Psaltério Pentecostal – 1931 – 220 hinos e seis corinhos;
Em suas páginas, também contêm, hinos escritos pelos missionários, pelos patriarcas, pelos membros e cooperadores das Assembléias de Deus por todo o Brasil.
Lembro-me de alguns dos quais conheci pessoalmente:
-Emílio Conde;
-Frida Vingren;
-Paulo Leivas Macalão;
-Francisco Pereira do Nascimento – Pastor presidente em São Cristóvão por alguns anos.
-Maestro Varjão -
Como principal hinário pentecostal do Brasil, é utilizado por outras denominações, com acréscimos ou decréscimos.
É hoje o hinário presente na Liturgia de todos os cultos das Assembléias de Deus do Brasil e de muitas outras Igrejas.
Pena, que muitas estejam valorizando músicas e corinhos do ‘momento’, em detrimento dos seus hinos.
Nada contra, mas vemos a qualidade da HC, quando até líderes de Igrejas Neo-Pentecostais estão gravando hinos da HC.
Parabéns, aos que gravam hinos da HC, como o cantor evangélico Nani, o fez.
Mas, a importância desta face musical é muito importante, pois consolidou a música na Igreja e construiu carreiras fora e dentro da Igreja para muitos crentes.
Corais, Orquestras, Camerattas, fazem parte da constituição departamental das Assembléias de Deus.
CONCLUSÃO:
Esta pujança das Assembléias de Deus não pode jamais ser pretendida por homem algum, em impedir a Igreja Assembléia de Deus das diversas Convenções nacionais, de festejar o CENTENÁRIO.
Nascida em Belém do Pará, mas com visão nacional,tanto que os grandes pastores do Sudeste do Brasil vieram quase sempre de Belém do Pará e do Nordeste Brasileiro, sem sentimentos de regionalismo mas de nacionalismo visando o crescimento da Igreja.
Vivamos este domingo meditando no que iremos fazer até Jesus Voltar e nos próximos projetos para unidade centenária da Igreja, ao redor do único dono- Jesus Cristo.
Fonte:
Movimento Pentecostal – Isael de Araújo - CPAD
Historia das Assembléias de Deus no Brasil – Emilio Conde – Direção Técnica Abraão de Almeida –CPAD
Memórias pessoais do autor
www.adbonsucesso.com.br
O.S.Boyer
Bíblia digital – cortesia Tio Sam
Harpa Cristã –CPAD.